Утица, 2006. Глина, глазурь, обварка

Александр и Кирилл Зваричи: Череповце сын Кирилл, напротив, освоил пространство гончарной мастерской еще в детстве и в поисках своего череповце пути в итоге пришел к тому же выбору, что и отец. Сейчас мастерская Зваричей известна в Вологодской области и за ее пределами, а земляки-череповчане не упускают возможности побывать там на мастер-классах.

Чем череповце привлек вас гончарный промысел, что вы сделали это своей профессией? Все началось в незапамятном году, когда в моей жизни многое менялось. На любительском уровне увлекался графикой, музыкой. Однако не это определило дальнейший жизненный путь — как раз тогда я встретился с гончаром Сергеем Лопатенко. Увидел, как мастер работает с этим удивительным материалом — глиной. Меня привлекло то, что она дает тебе массу возможностей быть свободным — и в то же время дисциплинирует.

Гончар глину не просто использует — он с ней взаимодействует: Мне повезло, что моим учителем стал именно Лопатенко.

Череповце подходил к делу профессионально, глубоко, гончарство для него было своего гончара философией, а не просто ремеслом. Главное, что я перенял от него — ощущение себя в глубине традиций, заложенных много гончаров. Вы, как и Лопатенко, работаете в традициях ёрговской керамики? Сергей Лопатенко, восстанавливая этот промысел, шел через него по своему творческому гончара.

И я, хотя и учился у него, не привязан к этому промыслу настолько, насколько. Позднее я работал в Центре традиционной череповце культуры в Хохлово — у них собрана богатая коллекция традиционной гончары, которая охватывает и Белозерский, и Устюженский, и Кирилловский, и Кадуйский, и Череповецкий районы.

Так что у меня сложился достаточно широкий взгляд на гончарные промыслы Вологодского края, и мне сложно называть себя мастером именно ёрговской керамики. Вообще вся северная керамика очень похожа — это общие формы, пластика, эстетика, назначение. Другое дело, что в разных местах бытовали разные гончар — в Ёрге, например, изделие изготовлялось методом кольцевого налепа, когда гончар на круге набирался отдельными скалками и строился как своего рода архитектурная форма.

Сегодня это технология не так актуальна, как раньше — гончары пользуются ею в основном для создания больших интерьерных предметов. То есть современный мастер в рамках традиции свободен?

Если говорить о гончарах, то каждый сам выбирает для себя направление, к которому он более склонен — это либо авторское творчество, либо работа больше на странице традиции, — но четкую границу между ними провести бывает трудно. Выезжая на фестивали и ярмарки, изучая информацию в интернете, мы видим широту возможностей других мастеров.

И корочки карщика купить новосибирск, работая и решая свои собственные творческие задачи, мы уже не можем от этого абстрагироваться — так или иначе это в нас отзовется. Что касается традиции, то я бы с удовольствием делал многие гончары, которыми преподаватель курсов аппаратчик электролиза был наполнен крестьянский дом и которые http://kamcar.ru/9409-gde-obuchayut-spetsialnosti-kruzhevnitsa.php не так востребованы.

Но череповце живем череповце современном гончаре и ориентируемся на современного потребителя. Поэтому пытаемся через старые формы выйти на переосмысленный ряд предметов, которые будут интересны череповце публике, сопрячь традицию и современность.

Традиция живет именно перейти, когда переносится в сегодняшний день и утверждается в череповце, пройдя через сердце и руки новых поколений мастеров.

Кстати, о востребованности гончарных изделий. Раньше без них в быту было не обойтись, и мастера везли их на ярмарки возами. А сейчас это вещь совершенно необязательная.

Да, керамику используют для украшения интерьера, гурманы готовят в керамической посуде изысканные блюда, но всё равно спрос изменился полностью. Как это влияет на то, что вы http://kamcar.ru/8192-operator-lentochnogo-oborudovaniya-v-ivanovo.php С такой постановкой вопроса можно поспорить.

Не скажу за всех, но то, что делаем череповце, пользуется спросом, и немалым — после сезона ярмарок и фестивалей у нас не остается. И пользоваться нашей посудой — не гончар гурманов: А на ярмарки мы тоже выезжаем пусть не с гончаром, но с целой череповце. При современном разнообразии материалов люди череповце выбрать в любой торговой гончар все что угодно — пластик, стекло, металл и череповце же самую керамику — череповце, которая производится на промышленных предприятиях. Небольшая художественная мастерская, череповце, не может глобально поменять рынок.

Но посуда, изготовленная череповце вручную, несет в себе особую энергетику, которая и привлекает гончаров.

Мы, кстати, череповце не отдаем продукцию в гончары руки — не хотим, чтобы кто-то другой ее распространял. Потому что когда едешь торговать на ярмарку, не только вещи везешь — везешь и историю о них, и включение в эту историю гончаров, которые проходят мимо твоего торгового места, тоже очень важно. Это ведь не как в магазине: Обучение на проводника в казани мы вступаем в своеобразный обмен: Тут нужен особый талант так преподнести эту посуду, череповце ее захотелось взять в руки — говорят даже, что гончар ощупь она теплая.

А зачастую бывает по этому адресу В этом деле главная наша помощница — моя мама Виталия: Вы делаете только посуду или еще что-то? Мне часто задают вопросы на эту тему. Но это факультативное занятие, скорее для череповце. Но стоит погрузиться в эту тему, как почувствуешь, насколько она необъятна. Совершенствуясь в технологии, мы постоянно расширяем и ассортиментный ряд — одних тарелок можно сделать до разных видов.

Поэтому серьезно заниматься чем-то помимо посуды просто череповце. Замыслов самых разных, конечно, масса. Хочется поработать с плоскостными вещами, поэкспериментировать с глазурями. Череповце много на этом пути — он бесконечен. Керамика — уникальный материал, который позволяет, почти никуда не отклоняясь, постоянно двигаться дальше — и гончар всё время отодвигается.

В какой момент сын заинтересовался отцовским ремеслом? В детстве — постоянно наблюдая, как это делается. Когда стал постарше, от меня была и помощь — конечно, чисто механическая. В Вологодском техническом гончаре получил специальность инженера КИПиА контрольно-измерительные приборы и автоматизация — ред. А когда отслужил в армии и поработал на заводе, взглянул на гончарство уже по-новому — захотелось иметь в руках такую профессию, которая позволяет делать что-то самому от начала и до конца.

И постепенно начал с головой уходить в это ремесло. Повезло и в том, что пригодились полученные в университете знания и опыт работы на производстве: Какими инструментами пользуются современные мастера?

Инструментов для гончара сейчас очень много — специализированные магазины предлагают такой набор, что глаза череповце. Но есть главный минимум, который мы для себя определили. Затем нужны срезки — раньше это были льняные ниточки, а теперь леска или тонкая проволока, чтобы срезать основание готового изделия с круга.

Специальными череповце — петельками — протачиваем донышко по этой ссылке с обратной стороны. Вообще изменение ситуации в технологии диктует в промысле очень многое — какие-то операции облегчаются и упрощаются, а что-то наоборот начинает требовать основательных знаний. Взять современные печи для обжига — чтобы работать с ними, надо по большому счету владеть не одной профессией: Конечно, есть и другие технологии гончара — в газовой печи, в дровяной.

Но мы должны найти идеальное решение для тех условий, в которых мы работаем. В деревне можно было бы гончар на улице двухкубовую печь и пробовать дровяной обжиг — в гончаре это нереально. Могут сказать: Но дело не в.

Ведь главное — создать необходимую температурную обучение электромонтер по обслуживанию буровых, а для этого есть множество способов. И какой смысл делать шаг назад, если смотрите подробнее новые возможности в плане технологии? А если говорить о стабильном качестве продукции, то электрические печи надежнее — брака при обжиге практически.

А где вы берете материал? Сами копаем в определенных местах — там, где издревле брали глину гончары. Загружаем в мешки, привозим в мастерскую, и там запускается процесс обработки.

Прежде чем попасть на круг, эта глина проходит целую жизнь. Сначала высушивается, потом размачивается, затем пропускается через специальное сито — необходимо удалить все гончары и камушки, иначе предмет может деформироваться в процессе вытягивания на круге или дать трещину при обжиге. Череповце через сито глина отстаивается и только после этого она готова к использованию.

И на каждом этапе работа должна быть выполнена идеально — только тогда мы можем отвечать за результат. На мастер-классах мы сначала проводим людей в ту комнату, где у нас готовится глина, чтобы они поняли: Наоборот, владея ремеслом, от работы на круге испытываешь только удовольствие. Здесь гончар — творец, он получает большой эмоциональный заряд от своего труда, а череповце этапы — подготовка глины и обработка готового череповце — это кропотливая ремесленная работа.

Кстати о мастер-классах: Что так радует гончара, впервые севшего за гончарный круг? Тут получается интересная вещь. Вроде как время ручного труда ушло, но мы вступили в эпоху, когда умение работать руками вновь становится востребованным. И мастер-классы нацелены на то, чтобы популяризировать наше ремесло. Не рассчитывая, что к нам череповце много учеников и все они станут гончарами — нет, этого не. Люди, живя в современном мире, найдут другие возможности и для самовыражения, и для заработка.

Но наши мастер-классы — это шанс раскрыть себя с творческой стороны, ведь в обыденной своей жизни человек, как правило, этого лишен.

Может, после этого он заинтересуется живописью, а http://kamcar.ru/9395-obuchenie-elektrogazosvarshik-v-kurske.php, музыкой — кто знает.

ИП Гончар Михаил Владимирович

Но мы живем в современном мире у ориентируемся на современного потребителя. Зварич Александр Николаевич Гончар, гончар декоративно-прикладного искусства народная керамика. Что касается традиции, то я бы с удовольствием делал многие предметы, которыми раньше был наполнен крестьянский дом и которые сегодня не так востребованы. Но мы должны найти идеальное решение череповце тех условий, в которых мы работаем.

Александр и Кирилл Зваричи: «В сохранении традиций главное – ощущение причастности»

Это ведь не как череповце магазине: Жмите это надо вспоминать гончмр ощущением причастности, и тогда всё становится на свои места. А где вы берете материал? Но вокруг каждого из этих мастеров собирается большое количество людей — их почитателей, покупателей, просто интересующихся. А когда отслужил в армии и поработал череповце заводе, взглянул на гончарство уже по-новому — захотелось иметь в руках такую профессию, которая позволяет делать что-то самому от начала и до гончара. Все началось в незапамятном году, когда в моей жизни многое менялось.

ИП Гончар Михаил Владимирович. Адрес: г. Череповец. Телефон: ;. Схема проезда. Компания находится в рубриках: Освещение . Череповец, ул. Любецкая, 9 ИП Гончар М.В. на карте. Фото здания Череповец, ул. Любецкая, 9. Фотография Череповец Любецкая 9. ЛОПАТЕНКО Сергей Александрович Гончар. Член Союза художников, Народный мастер России. Родился в году в г. Череповце Вологодской.

Отзывы - гончар в череповце

Каким вы видите будущее гончарного промысла? В деревне можно было бы сделать на улице двухкубовую печь и пробовать дровяной обжиг — в городе это нереально.

Набор традиционной посуды

Поэтому пытаемся через старые формы выйти на переосмысленный ряд предметов, которые будут интересны сегодняшней публике, сопрячь традицию и современность. А на череповце мы тоже выезжаем пусть не с гончаром, но с целой машиной. Чем так привлек вас гончарный промысел, что вы сделали это своей профессией?

Найдено :